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社保代繳適合那些企業(yè)?
①初創(chuàng)型公司:把社保開戶、人事社保交給代理公司,省了行政人事的人工成本又享受的服務(wù)。
社保外包的優(yōu)勢:
人事外包,是將人力資源管理的部分職能對外承包給專業(yè)機(jī)構(gòu)操作的管理策略。指在有效地提高效率,并使外包職能的運作更加專業(yè)化。在組織的人力資源管理實踐中,常將非戰(zhàn)略性的部分職能用于外包。隨著20世紀(jì)90年代以來信息技術(shù)的發(fā)展,人力資源管理領(lǐng)域外包策略的運用日益頻繁。 人事外包又指企業(yè)根據(jù)需要將某一項或幾項人力資源管理工作或職能外包出去,交由其他企業(yè)或組織進(jìn)行管理,以降低人力成本,實現(xiàn)企業(yè)效率最大化。總體而言,人事外包將滲透到企業(yè)內(nèi)部的所有人事業(yè)務(wù),包括工資發(fā)放、個稅代扣、社保及公積金代繳、人力資源規(guī)劃、制度設(shè)計與創(chuàng)新、流程整合、員工滿意度調(diào)查、薪資調(diào)查及方案設(shè)計、培訓(xùn)工作、勞動仲裁、員工關(guān)系、工傷處理、企業(yè)文化設(shè)計等方方面面。
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子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相克相生,又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。 快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達(dá)摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風(fēng)撼晨鐘,勢如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術(shù)國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠持香,微憩誦經(jīng),用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應(yīng)惜時如金,全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪,自應(yīng)本著敬畏虔誠的心態(tài),慢條斯理,小心謹(jǐn)然。 快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風(fēng)發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場無依落寞寂,貶謫經(jīng)年無以酬志,只好與月與影三人對飲。對,他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時,他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時,貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來,再無前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因為事態(tài)改變生活節(jié)奏的人著實司空見慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是,美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光,坐在院里清茶晚報,坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時間的快與慢,自是理所當(dāng)然。 快與慢取決于文化。中國素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無不是耗時耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里,用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個橙子就好了,我不敢妄自評論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。 無論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無論是日行千里還是佇足散步,無論是快與慢,都取決于你的歷經(jīng)種種。因為有了快慢,生活才有了激揚與閑適的交融;因為有了快慢,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極! |